容許我與你分享
三個可能你已耳熟能詳的故事。第一個故事：甘地倡議以和平、非暴力行動爭取民主自由，他的公民抗命便是一個最好例子。但大家可知道，在第一次世界大戰後
期，印度總督邀請甘地支持對德國開戰，當時為了爭取印度獨立，甘地不惜放下他個人的非暴力主義原則，同意支持他試圖推翻的殖民地政權，公開呼籲國民加入戰
鬥。這是否代表甘地沒有原則？當然不是！只是他當時的政治判斷，認為需要暫時放下一貫堅持的原則，藉以達到他一直期盼的政治目的。這次的嘗試沒有成功，但
他盡了一切努力去追求理想中的目標。
孟德拉以協商達至目的
第 二個故事：一九六二年八月，孟德拉被南非政府以煽動罪和非法入境 罪判處監禁五年；一九六四年六月，他又被控企圖以暴力推翻政府，改判無期徒刑。自此，孟德拉開始了他長達二十七年的監禁生涯，嘗盡牢獄之苦。到了一九九○ 年二月十日，他才獲南非總統德克勒克宣布無條件釋放，重獲自由。差不多整個壯年時代被困於黑獄的他，是否對南非政府充滿怨憤？若是，他沒有容許這怨憤影響 與德克勒克聯手清除南非種族歧視的工作。孟德拉是否缺乏了尊嚴和原則？非也！他只不過認為利用非暴力方式，通過協商達至他的政治目的較為可取。這只是他良 好政治判斷之表現，或許應該說，他並沒有讓個人喜好、恩怨而影響了他的政治行為。
第三個故事：昂山素姬被緬甸軍政 府軟禁長達十五年，令她夫 離子散。○八年，她被軟禁之祖屋更因風暴摧毀了屋頂，而令她只好活在沒有電力供應的黑暗日子長達一年！到被解除軟禁後，她有沒有對軍政府懷恨在心，轉以暴 力企圖推翻軍政府統治？答案是沒有！二○一二年，她通過補選進入議會，當時她和她的政黨均認為難以同意公開擁護國家憲法的誓辭；因此，她曾經因拒絕宣誓而 考慮過放棄進入議會。但最終她也無條件接受誓辭，因為她認為在建制中爭取民主，比堅持原則杯葛議會更為重要。
政治家目標比手段重要
這 三個故事均有一共通點：便是真正的偉大政治家並非墨守成規，毫無政治判斷的人。相反，他們均具有廣闊的政治目光和過人之胸襟氣量，堅信目標比手段更為重 要。放眼今天香港的民主派，除了已故的華叔可能有此目光和氣量外，哪一位具有這從政者必須具有之素質？有哪一位民主派成員真正了解真普選才是最終目的，甚 麼佔中運動、公民提名只不過是爭取真普選過程中的手段之一而已。手段用不上便放棄最終政治目的，乃缺乏政治智慧的表現。堅持個人榮辱喜好，不願與對手協商 對話，是缺乏從政者應有的胸襟氣量之鐵證。沒有智慧、缺乏氣量，縱是英雄蓋世又如何？最終恐怕還是無面目見江東父老而自刎於烏江！民主派甚麼時候才明白這 些簡單的道理？
孟德拉以協商達至目的
第 二個故事：一九六二年八月，孟德拉被南非政府以煽動罪和非法入境 罪判處監禁五年；一九六四年六月，他又被控企圖以暴力推翻政府，改判無期徒刑。自此，孟德拉開始了他長達二十七年的監禁生涯，嘗盡牢獄之苦。到了一九九○ 年二月十日，他才獲南非總統德克勒克宣布無條件釋放，重獲自由。差不多整個壯年時代被困於黑獄的他，是否對南非政府充滿怨憤？若是，他沒有容許這怨憤影響 與德克勒克聯手清除南非種族歧視的工作。孟德拉是否缺乏了尊嚴和原則？非也！他只不過認為利用非暴力方式，通過協商達至他的政治目的較為可取。這只是他良 好政治判斷之表現，或許應該說，他並沒有讓個人喜好、恩怨而影響了他的政治行為。
第三個故事：昂山素姬被緬甸軍政 府軟禁長達十五年，令她夫 離子散。○八年，她被軟禁之祖屋更因風暴摧毀了屋頂，而令她只好活在沒有電力供應的黑暗日子長達一年！到被解除軟禁後，她有沒有對軍政府懷恨在心，轉以暴 力企圖推翻軍政府統治？答案是沒有！二○一二年，她通過補選進入議會，當時她和她的政黨均認為難以同意公開擁護國家憲法的誓辭；因此，她曾經因拒絕宣誓而 考慮過放棄進入議會。但最終她也無條件接受誓辭，因為她認為在建制中爭取民主，比堅持原則杯葛議會更為重要。
政治家目標比手段重要
這 三個故事均有一共通點：便是真正的偉大政治家並非墨守成規，毫無政治判斷的人。相反，他們均具有廣闊的政治目光和過人之胸襟氣量，堅信目標比手段更為重 要。放眼今天香港的民主派，除了已故的華叔可能有此目光和氣量外，哪一位具有這從政者必須具有之素質？有哪一位民主派成員真正了解真普選才是最終目的，甚 麼佔中運動、公民提名只不過是爭取真普選過程中的手段之一而已。手段用不上便放棄最終政治目的，乃缺乏政治智慧的表現。堅持個人榮辱喜好，不願與對手協商 對話，是缺乏從政者應有的胸襟氣量之鐵證。沒有智慧、缺乏氣量，縱是英雄蓋世又如何？最終恐怕還是無面目見江東父老而自刎於烏江！民主派甚麼時候才明白這 些簡單的道理？
No comments:
Post a Comment