雞蛋

相信很多人也認 為這只是遲早的問題。畢竟擲東西不是什麼精準的火箭科學，誤中副車的機會肯定是有的。當然，擲東西本身可能只是一種發泄、一種表達，擲中哪個人根本不重 要，也不用討論是否誤中，不過由擲香蕉到擲雞蛋，以至聲稱擲汽油彈，是否已代表不再是表達方式，而是暴力政治的前奏？不能說不理解擲東西的出發點，但同時 也感到不寒而慄！

西方國家不少從政者也曾成為被擲對象，雞蛋、皮鞋，不可說是司空見慣，但亦時有所聞；但鮮有試圖以此推翻整個制度。日本著名作家村上春樹說得好： 「我們某種程度，或多或少都面臨一堵堅固的高牆，這牆有一個名字：就是體制……不管牆有多對，蛋有多錯，我都會站在蛋那邊！」這是多麼的豪氣，多麼的充滿 正義感！但蛋有多錯也會站在蛋那邊？我開始懷疑這份「正義感」。也許我不是英雄，也從沒想過要做英雄，所以我懷疑。

沒錯，蛋是脆弱的。但若選擇把雞蛋塑造成弱勢而去做一些錯事，那便不同了。無權者是脆弱的，但法治和正被撕裂的社會可能更加脆弱。村上春樹說的是被 體制迫 害的無權者，他說： 「那體制本來是應該保護我們的東西，但有時那卻開始獨立起來殺我們，並讓我們去殺別人，冷酷、有效率而且有系統地。」這是你死我亡的語言，有他的道理，也 有他的背景。我們是否已走到這步？

也許這是革命的時候。也許理性討論的階段早已過去了。也許只有暴力才可解決問題。但這是多少人的看法？也許任何容許或鼓吹寧為玉碎的一方也要負上責 任。談 到責任，這已不再是高牆或雞蛋的問題，而是有沒有選擇的問題了。香港政治走至今天，實在令人心碎！對我來說，高牆與雞蛋同樣應受譴責！